舊約中的耶穌

   

 

.  耶穌是聖經的主角

耶穌的降生為人並非偶然,聖經中往往用很多的預言; 叫人領悟事情的成就是出於 神。舊約聖經最末尾的一卷《瑪拉基書》在主前四百年 (400 B.C.)完成

但舊約聖經對耶穌的祖先、降生、品格、濟遇、受死、復活、升天、再來; 新約聖靈降臨; 非猶太人對救恩的回應; 以致末日的情況都有極精確的預言。

經時若明白舊約許多記載是以耶穌基督為主角; 就比較容易領會其中的真理。不會只當是閱讀故事。

 

 

 二. 舊約書卷與耶穌

 

1.       創世記 - 世界被創造、人的墮落、應許救恩耶穌的家譜的交代 (表 1, 2, 3)

2.       出埃及記 - 逾越節的羊羔預表基督出埃及預表罪人脫離魔鬼的束縛 (表 2)         

3.       民數記 -  銅蛇預表基督的救贖; 今日許多的診所有類似的標誌 (表 2)         

4.       利未記、申命記- 節期預表救恩的成就的時期 (表 4); 預表教信徒分別為聖

5.       詩篇詳細預言被賣十字架上所說的話、復活、升天 (表 3, 5)

6.       大先知書特別是以賽亞書詳細預言耶穌的祖先、降生、品格、濟遇、受死、復活、再來 (表 2, 3, 5)

7.       小先知書預言耶穌的降生、受死、賣耶穌的猶大的下場等等 (表 2, 5)

 

結語 - 舊約聖經在耶穌未降生400年到 1500年之前早已準確的預言耶穌的生平。神設立拯救罪人的救恩耶穌的代贖 -不容忽視。

 

希伯來書 2:3    我們若忽略這麼大的救恩、怎能逃罪呢.這救恩起先是主親自講的、後來是聽見的人給我們證實了. 

1  耶穌基督的家譜和創世記  (Susanna Ho 2008)

 

名字

 

 

家譜

 

性格特徵/事件

 

其他經文/評論

 

該隱

 

 

 

亞當長子 他殺了他的兄弟亞伯 ( 4: 1-11)

 

約翰一書3:12; 猶大書1:11; 4: 15

 

亞伯

 

 

 

亞當第二兒子 耶和華看中了亞伯和他的 .為兄弟該隱所

( 4: 1-11)

 

 

馬太福音23: 35; 路加福音11: 51;

希伯來書 11: 4

 

塞特

 

 

 

亞當第三兒子 以諾及挪亞的祖先( 5: 1-32)

 

歷代志上1:1; 路加福音3:38

 

以諾

 

 

 

以諾與   神同行三百年; 神將他取去、他就不在世了。( 5: 22-

25)

 

路加福音3: 37; 希伯來書 11: 5;

猶大書1: 14

 

 

挪亞

 

 

挪亞是個義人、在當時的世代是個完全人.挪亞與  神同行。(

6:9)

挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了( 7: 5)(建造與入方舟)

 

 

以賽亞書54: 9;  以西結書14:14, 20; 馬太福音24: 37-38; 希伯來

11: 7; 路加福音3: 36; 彼得前書3: 20; 彼得後書2: 5;

 

 

 

 

挪亞長子; 背著臉給他父親蓋上赤身 (9:23-26)

 

11: 10-32

 

亞伯拉罕

 

 

亞伯拉罕因著信、遵 命去將來要得為業的地方去。( 12: 1-4).  

伯蘭信耶和華、耶和華就以此為他的義。(15: 6)  獻獨生子以

(22)

 

 

希伯來書 11: 8;

希伯來書 11: 11, 17;

雅各書2: 21, 23;

 

 

 

 

亞伯拉罕原配妻子( 21: 1-12; 23: 1-2)

 

彼得前書3: 6; 18: 6-15

 

以實瑪利

 

 

亞伯拉罕長子, 但不是應許的兒子( 16, 21)

至於以實瑪利、我也應允你、我必賜福給他、使他昌盛極其繁

多、他必生十二個族長、我也要使他成為大國。(17: 20;  21: 13)

 

 

17: 20;  歷代志上1:28;

加拉太書4: 21-25 (憑血氣生的、憑著應許生的。)   猶太和伊斯蘭

教的傳統把以實瑪利視為北阿拉伯人民的祖先。

 

以撒

 

 

神應許的兒子 ( 17:  15-19)

亞伯拉罕對神說、但願以實瑪利活在你面前。 神說、不然、你

妻子撒拉要給你生一個兒子、你要給他起名叫以撒、我要與他堅

定所立的約、作他後裔永遠的約。

( 17:18-19)

 

 

22: 7-9; 25: 5-11;

以撒不為 井水爭 (26);  希伯來書 11: 20 ; 24: 24-26   神應

許賜福以撒的後裔、像天上的星那樣多.並且地上萬國必因以撒

的後裔得福.( 26: 4, 24)

 

以掃

 

 

以撒長子但輕看了他長子的名分( 25: 28-34); 以掃娶了赫人的女

兒猶滴、巴實抹為妻.(26: 34-35; 28: 8-9)  

以掃家必如碎秸、火必將他燒著吞滅.以掃家必無餘剩的.這

是耶和華說的。 (俄巴底亞書1:18)

 

 

瑪拉基書1: 2-3 (耶和華愛雅各、惡以掃)

恐怕有淫亂的、有貪戀世俗如以掃的.他因一點食物把自己長

子的名分賣了。 (希伯來書12: 16)

 

雅各/以色列

 

 

25 49; 他欺騙父親反過來亦被兒子們欺騙他關於約瑟的死

亡。       那人說、你的名不要再叫雅各、要叫以色列、因為你與

神與人較力、都得了勝。 (32: 28).

 

 

希伯來書 11: 21;

神的揀選 (瑪拉基書1: 2)

 

利亞

 

 

雅各原配妻子, 不漂亮( 29: 17).  他們在那裡葬了亞伯拉罕和他

妻子撒拉.又在那裡葬了以撒、和他妻子利百加.我 (雅各) 也在

那裡葬了利亞。 ( 49: 31)

 

 

流便、西 緬、利 未、猶大、以薩迦 西 布倫的母親; ( 35:

23)

路得記 4: 11

 

拉結

 

 

拉結偷了他父親家中的神像。(31: 19, 24-33) 

神的恩慈設法阻止她因此死亡。約瑟、便雅憫的母親。

 

 

葬在以法他的路旁就是伯利恆。( 35: 16-19)  (31: 24; 31-32;

35: 19-24)

 

流便

 

 

 

雅各長子; 他與父親的妾辟拉通姦; 辟拉生但 (啟示錄 7: 5-8: 支派中

無但族)

 

 

35: 22, 25; 49: 3-4; 啟示錄 7: 5-8

 

西緬、利未

 

 

 

雅各第二、第三兒子因妹子底拿; 趁怒殺害人命 (34)

 

49: 5-7 (雅各對兒子們的祝福)

 

猶大

 

 

雅各第四兒子; 他懇求約瑟,願替便雅憫作為奴僕。若便雅憫不同

去、恐怕災禍臨到父親身上。( 44: 18-34)

 

 

38: 1-30;

49: 8-12 (雅各對兒子們的祝福)

 

猶大妻子

 

 

 

迦南人; 長子珥、次子俄南同樣惡、神就叫他死們了。

 

38: 1-10

 

他瑪

 

 

 

她跟隨傳統規定從她丈夫的根源有後裔。

 

38: 6-30

 

羅得, 亞伯

拉罕的姪兒

 

 

間接

 

 

路得是摩押人。 ( 19). 耶和華吩咐我(摩西)說、不可擾害摩押

人、也不可與他們爭戰.他們的地我不賜給你為業、因我已將亞

珥賜給羅得的子孫為業。   ( 2: 9)

 

12: 4-5; 13-14; 常為惡人淫行憂傷的義人羅得。(彼得後書2:

7-8);

路得記; 申命記2:9

 

 

2 舊約和新約中有關耶穌的預言和應驗

 

聲明, 預言及應驗

 

 

舊約

 

新約

 

女人的後裔

童女所生

生在伯利恒

 

 

創世記3: 15 我又要叫你和女人彼此為仇、你的後裔和女人的後

裔、也彼此為仇.女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的腳跟。

以賽亞書7: 14 因此、主自己要給你們一個兆頭、必有童女懷孕

生子、給他起名叫以馬內利。〔就是神與我們同在的意思〕。

彌迦書 5: 2

 

 

路加福音1: 34-35 馬利亞對天使說、我沒有出嫁、怎麼有這事

呢。天使回答說、聖靈要臨到你身上、至高者的能力要蔭庇你.

因此所要生的聖者、必稱為神的兒子。〔或作所要生的必稱為聖

稱為神的兒子〕

馬太福音1: 22-23; 加拉太書4: 4

 

基督是逾越節的羊

羔犧牲被殺。

基督的骨頭一根也

不折斷。

只有那些是在舊約

裡面的人才能守逾

越節喫這羊羔

有的那些人在新約

裡面的人才能守聖

餐。

 

割禮是舊約的儀式

用在歸向神的人。

相當於新約的洗禮

用在悔改、相信耶

穌、歸向神的人。

 

 

出埃及記12: 43-48 耶和華對摩西亞倫說、逾越節的例是這樣、外

邦人都不可喫這羊羔。但各人用銀子買的奴僕、既受了割禮、就

可以喫。寄居的、和雇工人、都不可喫。應當在一個房子裡喫、

不可把一點肉從房子裡帶到外頭去.羊羔的骨頭、一根也不可折

斷。以色列全會眾都要守這禮。若有外人寄居在你們中間、願向

耶和華守逾越節、他所有的男子務要受割禮、然後纔容他前來遵

守、他也就像本地人一樣.但未受割禮的、都不可喫這羊羔。.

民數記9: 9-12 耶和華對摩西說、你曉諭以色列人說、你們和你們

後代中、若有人因死屍而不潔淨、或在遠方行路、還要向耶和華

守逾越節。他們要在二月十四日、黃昏的時候、守逾越節、要用

無酵餅與苦菜、和逾越節的羊羔同喫。一點不可留到早晨、羊羔

的骨頭一根也不可折斷.他們要照逾越節的一切律例而守。

詩篇34:20 又保全他一身的骨頭、連一根也不折斷。

撒迦利亞書12: 10 我必將那施恩叫人懇求的靈、澆灌大衛家、和

耶路撒冷的居民.他們必仰望我、〔或作他本節同〕就是他們所

扎的.必為我悲哀、如喪獨生子、又為我愁苦、如喪長子。

 

哥林多前書5:7 你們既是無酵的麵、應當把舊酵除淨、好使你們

成為新團.因為我們逾越節的羔羊基督、已經被殺獻祭了。

約翰福音19: 31-34, 36-37 猶太人因這日是預備日、又因那安息

日是個大日、就求彼拉多叫人打斷他們的腿、把他們拿去、免得

屍首當安息日留在十字架上。於是兵丁來、把頭一個人的腿、並

與耶穌同釘第二個人的腿、都打斷了。只是來到耶穌那裡、見他

已經死了、就不打斷他的腿。 惟有一個兵拿槍扎他的肋旁、隨

即有血和水流出來。. .. 這些事成了、為要應驗經上的話說、

『他的骨頭、一根也不可折斷。』經上又有一句說、『他們要仰

望自己所扎的人。』

哥林多前書11: 27-29 所以無論何人、不按理喫主的餅、喝主的

杯、就是干犯主的身主的血了。人應當自己省察、然後喫這餅、

喝這杯。因為人喫喝、若不分辨是主的身體、就是喫喝自己的罪

了。

 

基督是 父神從

上賜

糧、如

同嗎

 

 

出埃及記16: 11-15

 

約翰福音6: 32-35

 

基督是大衛的後裔

 

撒母耳記下7: 12-16; 詩篇89: 3-4, 20, 27-29; 132: 11; 耶利米書33: 14-

15

耶利米書23: 5 耶和華說、日子將到、我要給大衛興起一個公義

的苗裔、他必掌王權、行事有智慧、在地上施行公平、和公義。

 

馬太福音21: 9; 22: 42; 約翰福音7: 42;

使徒行傳13: 22-23;

羅馬書1: 3-4 論到他兒子我主耶穌基督.按肉體說、是從大衛後

裔生的、按聖善的靈說、因從死裡復活、以大能顯明是神的兒

子。

參考書: W.A. Elwell and Douglas Buckwalter, Baker Topical Guide to the Bible, Baker Books, 1991.

舊約和新約中耶穌的身分和屬性

 

聲明, 預言及應驗

 

 

舊約

 

新約

 

耶穌為智慧、又為

神之道

 

箴言8: 12 我智慧以靈明為居所、又尋得知識和謀略。

箴言8: 22-36;

詩篇33:6 諸天藉耶和華的命而造、萬象藉他口中的氣而成。

 

 

哥林多前書1: 23-24; 30

約翰福音1: 1-18;  約翰福 1: 1 太初有道、道與神同在、道就是

神。

啟示錄19: 13 他穿著濺了血的衣服.他的名稱為神之道。

 

 

基督成為人

 

 

創世記3: 15 我又要叫你和女人彼此為仇、你的後裔和女人的後

裔、也彼此為仇.女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的腳跟。

 

 

加拉太書4: 4-5 及至時候滿足、神就差遣他的兒子、為女子所

生、且生在律法以下、要把律法以下的人贖出來、叫我們得著兒

子的名分。

 

 

基督照著麥基洗德

的等次、永遠為祭

 

創世記14: 18-20;  撒迦利亞書6: 12-13

詩篇110: 4 耶和華起了誓、決不後悔、說、你是照著麥基洗德的

等次、永遠為祭司。

 

 

希伯來書5: 8-10; 希伯來書7: 1-17

撒母耳記上13: 5-13 (掃羅王);

歷代志下26: 16-21 (烏西雅王)

 

基督為王

 

詩篇2: 6; 132: 11; 以西結書37: 24-25

耶利米書23: 5 "耶和華說、日子將到、我要給大衛興起一個公義的

苗裔、他必掌王權、行事有智慧、在地上施行公平、和公義。

 

馬太福音2: 2, 5-6; 路加福音1: 32-33;

約翰福音18: 33-37; 啟示錄19:11-16

路加福音23: 38 在耶穌以上有一個牌子、〔有古卷在此有用希利

尼羅馬希伯來的文字〕寫著、這是猶太人的王。

 

 

基督為神、神的兒

 

詩篇2: 7, 12;

以賽亞書9: 6 因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們.政權必

擔在他的肩頭上.他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、

和平的君。

 

馬太福音3: 17; 11: 27; 約翰福音3: 35; 5: 22-23; 羅馬書1: 3; 歌羅西

1: 13;

希伯來書1: 2-3; 約翰一書2: 23

約翰福音1: 14 道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典

有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。

 

 

基督為僕人

 

以賽亞書49: 3-7; 52: 13 53: 12; 

以賽亞書42: 1 看哪、我的僕人、我所扶持、所揀選、心裡所喜悅

的、我已將我的靈賜給他、他必將公理傳給外邦。

撒迦利亞書3: 8 大祭司約書亞阿、你和坐在你面前的同伴都當

聽.(他們是作預兆的。)我必使我僕人大衛的苗裔發出。

 

 

馬太福音12: 18; 路加福音22: 27; 約翰福音13: 13-15; 使徒行傳3:

25-26

使徒行傳3: 13 亞伯拉罕、以撒、雅各的神、就是我們列祖的

神、已經榮耀了他的僕人耶穌.你們卻把他交付彼拉多.彼拉多

定意要釋放他、你們竟在彼拉多面前棄絕了他.

 

基督為先知

 

申命記18: 17-19; 耶和華就對我說、他們所說的是。 我必在他們

弟兄中間、給他們興起一位先知像你、我要將當說的話傳給他、

他要將我一切所吩咐的、都傳給他們。 誰不聽他奉我名所說的

話、我必討誰的罪。

 

馬太福音21: 11; 路加福音24: 19;

使徒行傳3: 22; 7: 37

使徒行傳3: 22-23; 26 摩西曾說、『主神要從你們弟兄中間、給

你們興起一位先知像我、凡他向你們所說的、你們都要聽

從。 凡不聽從那先知的、必要從民中全然滅絕。』    神既興

起他的僕人、〔或作兒子〕就先差他到你們這裡來、賜福給你

們、叫你們各人回轉、離開罪惡。"

 

參考書: W.A. Elwell and Douglas Buckwalter, Baker Topical Guide to the Bible, Baker Books, 1991.

 

 

4 節期意義及新約經文

 

節期

 

 

猶太月份

 

陽曆

 

意義

 

經文

 

逾越節

 

正月+四日

 

三,四月

 

基督如羔羊代贖

利23:5

馬太福音26: 19-29;  路加福音22: 13-20;

約翰福音2:13; 6: 4; 7: 6; 18: 39; 19: 14

 

 

無酵節

 

正月+五至廿二日

 

三,四月

 

生命生活遠離罪惡

 

利23: 6; 

哥林多前書 5: 6-8

 

 

初熟節

 

正月十六日

 

三,四月

 

基督復活

 

利23:11;

馬太福音28: 1-10;  馬可福音16: 1-9;

路加福音24; 約翰福音20; 林前 15: 20, 23

 

 

五旬節

 

 

二月五日

 

五月

 

聖靈降臨

 

利23:15-16;  使徒行傳2: 1-4

吹角節

七月一日

九,十月

主的再來

利23:24;

啟示錄8: 6- 11: 9; 馬太福音 24: 31

 

 

贖罪日

 

七月十日

 

九,十月

 

神的子民得贖

 

利23:27;

路加福音21: 28

 

 

住棚節

 

 

七月十五至廿二日

 

十月

 

神與人在一處

 

利23:34;   啟示錄21: 3-4

 

5   舊約和新約中有關耶穌死亡、復活和升天的預言和應驗

 

聲明, 預言及應驗

 

 

舊約

 

新約

 

基督將被知己的朋友出賣

他。

他被賣了的30 ; 那銀

錢被用來買了窰戶的一塊

田。

 

詩篇 41: 9  連我知己的朋友、我所倚靠、喫過我飯的、也

用腳踢我。

撒迦利亞書11: 12-13

 

約翰福音 13: 18, 26

馬太福音 26: 14-16; 27: 1-10.

 

 

當基督為我們的罪死了,

他被人藐視棄绝。神以他

為贖罪祭。 他面對死亡,

沈默不言。 他擔負許多人

的罪孽,並且他為罪犯代

求。 他本應該與罪犯同

死,但他與富人同埋葬。

 

他的死亡細節在舊約被預

言了,特別是在詩篇

 

 

 

 

以賽亞書53: 1-12

詩篇 56: 5 他們終日顛倒我的話.他們一切的心思、都是

要害我。

詩篇 22:18 他們分我的外衣、為我的裡衣拈鬮。

詩篇 22: 7-8 凡看見我的都嗤笑我.他們撇嘴搖頭、說、

他把自己交託耶和華、耶和華可以救他罷.耶和華既喜悅

他、可以搭救他罷。

詩篇 22: 1 我的神、我的神、為甚麼離棄我.為甚麼遠離

不救我、不聽我唉哼的言語。

詩篇 69:21 他們拿苦膽給我當食物.我渴了、他們拿醋給

我喝。

詩篇 31:5 我將我的靈魂交在你手裡.耶和華誠實的神

阿、你救贖了我。

 

 

馬太福音 27: 1-61 ; 馬可福音 15; 路加福音 22-23; 約翰福音 19

馬可福音 11: 18 (陰謀殺害)

馬太福音 27: 35;

路加福音 23: 34;

約翰福音 19: 24 (拈鬮分衣)

馬太福音 27: 39-43; 馬可福音 15: 29-31; 路加福音 23: 35

馬太福音 27: 46; 馬可福音 15: 34

馬太福音 27: 34; 馬可福音 15: 36; 路加福音 23: 36: 約翰福音 19: 29

(苦膽和醋)

路加福音 23: 46 (交託靈魂)

 

耶穌的復活

 

詩篇 16:10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間.也不叫你的

聖者見朽壞。

 

 

使徒行傳 2:31 就預先看明這事、講論基督復活說、他的靈魂、

不撇在陰間、他的肉身、也不見朽壞、

使徒行傳 2: 34-37

 

 

耶穌的升天

 

詩篇 68: 18 你已經升上高天、擄掠仇敵、你在人間、就

是在悖逆的人間、受了供獻、叫耶和華神可以與他們同

住。

 

 

路加福音24: 50-51; 使徒行傳 1:1-11

馬太福音 22: 41-44

 

耶穌坐在神的右邊

 

詩篇 110: 1-5 耶和華對我主說、你坐在我的右邊、等我使

你仇敵作你的腳凳。耶和華必使你從錫安伸出能力的杖

來.你要在你仇敵中掌權。當你掌權的日子、〔或作行軍

的日子〕你的民要以聖潔的妝飾為衣、〔或作以聖潔為妝

飾〕甘心犧牲自己.你的民多如清晨的甘露。〔或作你少

年時光耀如清晨的甘露〕耶和華起了誓、決不後悔、說、

你是照著麥基洗德的等次、永遠為祭司。在你右邊的主、

當他發怒的日子、必打傷列王。

 

 

希伯來書1:3 他是神榮耀所發的光輝、是神本體的真像、常用他

權能的命令托住萬有、他洗淨了人的罪、就坐在高天至大者的右

邊.

希伯來書1: 13 所有的天使、神從來對那一個說、『你坐在我的

右邊、等我使你仇敵作你的腳凳。』?

 

耶穌替我們祈求

 

以賽亞書59:16  他見無人拯救、無人代求、甚為詫異.就

用自己的膀臂施行拯救.以公義扶持自己。

 

 

羅馬書8: 34 誰能定他們的罪呢.有基督耶穌已經死了、而且從

死裡復活、現今在神的右邊、也替我們祈求。  

希伯來書7: 25